وَوَقَفَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ : « إِنَّمَا الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ فِي الاحْتِلامِ » . وَمِمَّنْ بَقِيَ عَلَى الْمَذْهَبِ الأَوَّلِ فِي أَنَّ الإِكْسَالَ لَا يُوجِبُ الاغْتِسَالَ : سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَأَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ ، وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، وَرَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ ، وَذَهَبَ إِلَى قَوْلِهِ سُلَيْمَانُ الأَعْمَشُ . وَالْمُرَادُ مِنَ الْتِقَاءِ الْخِتَانَيْنِ : هُوَ تَغْيِيبُ الْحَشَفَةِ ، وَيَتَعَلَّقُ بِهِ جَمِيعُ أَحْكَامِ الْجِمَاعِ مِنْ وُجُوبِ الْغُسْلِ ، وَلُزُومِ الْمَهْرِ ، وَلُزُومِ الْحَدِّ فِي الزِّنَا وَغَيْرِهَا مِنَ الأَحْكَامِ .